Часть II
Мозг и психика
А теперь поговорим о том, как работает мозг. Условно, для простоты изложения, можно представить, что сама психика человека состоит из сознательной части (это то, что мы осознаем) и подсознательной части (те явления, что мы не осознаем). Соотношение частей сознательной и подсознательной деятельности можно сравнить с айсбергом, где верхняя часть, всего лишь верхушка, олицетворяет сознание, а нижняя, основная, глубинная — подсознательные процессы.
В нейрофизиологии присутствует такое понятие, как — порог сознания. Что это значит? Вот сейчас, вы читаете эту статью, ваше тело находится в определенном положении, ваше дыхание, сердцебиение происходит автоматически, прохождение пищи по пищеварительному тракту, выделение гормонов, импульсы от мышц говорящие о положении тела в пространстве — все эти процессы и многие другие проходят автоматически, сами по себе, автономно.
Это называется гомеостаз — поддержание внутренней среды организма. Тело буквально напичкано датчиками температуры, движения, давления, расширения и т.д. В данную минуту тысячи процессов происходит во всем теле. И за всеми изменениями следит ваш глубинный разум, который сам, автоматически регулирует возникающие вопросы и справляется с поступающими задачами. Цель одна — чтобы вы жили!!!
И только тогда, когда глубинный разум посчитает нужным, сигнал преодолевает определенный порог и появляется в вашем сознании, и вы отмечаете: о, зачесалась коленка. Нейрофизиологи говорят, что только тогда, когда необходимо привлечь внимание сознания, наш подсознательный разум переводит сигнал в сознательную часть нашего разума. Что это значит? Это открывает очень любопытный момент в деятельности психики, что мы называем памятью.
Близкая аналогия сравнения с компьютером, где существует жесткий диск (винчестер) и оперативная помять. Наше подсознание, как жесткий диск компьютера, с момента рождения записывает буквально всё, с чем сталкивается наш организм. Каждый момент, каждый запах, слово, действие. Абсолютно все с момента рождения есть в нашей памяти, и это хранилище подсознательного разума.
Это легко проверить, когда в состоянии гипноза люди рассказывают то, что было в глубоком детстве, те моменты, которые они совершенно не помнили сознательно. Любые моменты, особенно неприятные и травмирующие, занимают особое положение в этом хранилище, для того, чтобы потом сработать на опережение.
Например, когда мы случайно рукой коснулись горячего предмета и, не успев осознать, что произошло, уже рука, как будто сама по себе уже отдернулась, и только потом поняли почему отлетела рука в сторону.
Или идем в лесу, и вдруг что-то шевельнулось в траве — тело отпрыгнуло само. Это срабатывают моменты памяти. Такая ситуация уже была и запечаталась в памяти тела. Похожий момент во вне тут же, автоматически, без нашего осознавания, выдает двигательную реакцию тела, а уже потом на помощь приходит сознание.
Внутри нашей психики вполне физиологически прокладывается среди нейронов головного мозга Путь реакций, цепочка, как скоростная трасса к действию. И то, что чаще всего наработано — реакция! - будет срабатывать. Как привычка.
Привычка — вторая природа. Это только потому, что путь уже прописан. Но, обратите внимание, привычка включается только тогда, когда вы перестаете держать на этом внимание сознания, то есть, автоматическое действие само по себе. Если человек, постоянно будет держать внимание — привычка не включится, ведь это автоматический процесс. То, что я думаю о ком-то сознательно, это одно. Мое сознательное мнение о ком-то и о чем-то может быть одним, но мнение моего подсознания об этом же может быть совершенно другим. Оно (подсознание) может считать иначе, чем сознание. И тут, при разногласии, начинают появляется внутренние конфликты.
Это то, что постоянно тянет на себя нашу жизненную энергию для их решения (причем решения может и не быть, а энергия исчезает). Всем известно состояние благости — когда нет внутреннего конфликта, возникает чувство легкости, ощущение, что все в мире на своих местах. Просто хорошо.
В следующей статье продолжим рассказ о том, как можно договариваться со своим глубинным разумом.
