Учение о функциях Внутренних Органов является ядром медицинcкой физиологии в китайской медицине, потому что это учение лучше всего воплощает точку зрения, согласно которой организм рассматривается как единое целое, где органы тесно связаны между собой по принципу Пяти элементов и Инь-Ян. Внутренние органы функционально связаны с различными Жизненными соками, эмоциями, тканями, чувствами.
Традиционно существует два типа внутренних органов: Инь (Цзян) и Ян (Фу). Органы Инь плотные являются основой для хранения Ци, Крови, Жидкостей тела. Они хранят только чистую, очищенную субстанцию, которую принимают от органов Ян после выработки ее из пищи. Органы Ян — полые, находятся в движении, не хранят, а постоянно наполняются и опустошаются. Они перерабатывают и очищают пищу и воду, чтобы из нее извлечь чистые эссенции, которые потом будут храниться органами Инь. Следует также отметить, что на конечном этапе процесса преобразования органы Ян также выводят отходы из организма.
В древних китайских текстах больше внимания уделено органам Инь, чем Ян, и рассматриваются «Пять органов Цзян и шесть органов Фу».
- Инь — Печень, Сердце, Селезенка, Легкие, Почки
- Ян — Желчный Пузырь, Перикард, Желудок, Толстый Кишечник, Тонкий Кишечник, Мочевой пузырь
Для восприятия и понимания китайской теории Внутренних Органов самый лучший вариант — полностью «забыть» о западной концепции внутренних органов, которая рассматривает их в сугубо материально-анатомическом аспекте, в то время как китайская медицина рассматривает данные органы как сложную энергетическую систему, проявляющуюся умственно, эмоционально и духовно.
Каждый орган влияет на одну из тканей тела, это означает, что существует функциональная связь между определенными органами и определенными тканями и о состоянии органа можно судить по состоянию связанной с ним ткани.
Сердце — контролирует кровеносные сосуды
Печень — контролирует сухожилия
Легкие — контролируют кожу
Селезенка – контролирует мышцы
Почки — контролируют кости.
Таким образом, лечебные мероприятия, направленные на определенный внутренний орган, оказывают благотворное воздействие и на соответствующую ему ткань в организме.
Также каждый орган функционально связан с одним из органов чувств. Так
- Сердце — контролирует язык и вкус
- Печень — глаза и зрение
- Легкие — нос и обоняние
- Селезенка — рот и вкус
- Почки — уши и слух.
На примере можно сказать, что потеря вкусовых ощущений обычно связана с недостатком селезенки, а снижение остроты зрения часто связано с недостатком Крови Печени.
Каждый внутренний орган имеет свою эмоцию, т. к. он является хранителем Ци, которая, в свою очередь, пребывает в различных агрегатных состояниях и может быть различной степени чистоты.
Если в западной медицине эмоциональные и умственные процессы рассматриваются как функции головного мозга, то в китайской медицине это часть сферы деятельности Внутренних Органов. Связь между внутренним органом и эмоцией является обоюдной: состояние органов влияет на эмоции, а эмоции влияют на состояние органов, где Сердце связано с радостью, Печень с гневом, Легкие с грустью и тревогой, Селезенка с размышлением и задумчивостью, Почки со страхом.
К «духовным аспектам» внутренних органов относятся сущности, связанные с органами Инь — китайское название Ву Шэнь:
Печень содержит эфирный дух Хунь, принадлежит к Ян, приходит в тело ребенка от отца через 3 дня после рождения и после смерти возвращается в мир духов.
Сердце содержит Разум Шэнь — это часть психической деятельности, отвечающей за чувства и восприятие. Так –
Разум есть сознание
Селезенка — дух И — интеллект, отвечает за память, внимание, концентрацию, способность к обучению.
Легкие — телесный дух По, в целом — за физические ощущения и соматическое состояние. Формируется при зачатье и относятся к Инь. Когда человек умирает, он умирает вместе с ним и возвращается в землю.
Почки – Чжи — сила воли, отвечает за настойчивость, решительность и стойкость.
Существуют акупунктурные точки на канале мочевого пузыря, влияющие на соответствующий духовный аспект.
